ливыми глазами на их груди, выглядывающие из-под расстёгнутых льняных кофточек, оголённые бёдра и гибкий стан. Сладость красоты и мо­лодости, исходящая от этих разморённых лет­ним зноем женщин, которые выполняли тяжё­лый крестьянский труд, манила пана-поляка. От истомы и влечения у него кружилась голова, и он, как мартовский кот, выслеживал свою добы­чу и бросался на неё что есть сил.

Радзивилл всеми способами пытался зама­нить молодую крестьянку в свои владения. Муж­чины-полешуки не давали в обиду своих жён и дочерей, пусть знает пан-поляк, что они продают ему свой труд, а не совесть и честь. Не любили белорусы Радзивилла, он об этом знал и один из первых после захвата Гитлером Польши 10 сентября 1939 года собрал наиболее ценные вещи и с семейством покинул Белорусское Полесье.

Радзивиллы были полновластными хозяевами земли и жизни в этих местах. Их как классового врага рисует в своей поэме «Новая Земля» белорусский советский писатель, поэт и пере­вод­чик Якуб Колас. Поэма рассказывает о нелёгкой судьбе семьи лесника Михаила, его жены Ганны и семерых детей, работающих на панов Радзивиллов.

….Яё жаночая работа

I гэта вечная турбота

То каля печы, то на полi,

Сказаць, не зводзiцца нiколi.